因此，我的居室就叫作了“佛石居”。

　　得此佛石，纯属偶然。也是缘分吧。

　　那年(1997)牛年，清明节前一天，为向文友张弦兄遗体告别，我和许多作家同道来到南京南郊的石子岗殡仪馆。张弦其人，生而命途多舛，死却极备哀荣。陆文夫致悼词，几次泣不成声，场内一片泪光。散场后，我昏头昏脑地跟着玩石头的池澄兄，来到附近的沙石场踏青，捡雨花石www.gaoshengstone.com。

　　高一脚低一脚地在林中走着，心想今儿总要带上块雨花石回去，好作个纪念。就算作是张弦送我的吧。为送别此公，我这天凌晨即起，赶制了挽联，这是张挂在殡仪馆大厅唯一的一份挽联。这份挽联也表达了我的歉意和愧意。在他去世前，我所主编的扬子晚报副刊曾做了一件很对不起他的事，发表了一篇严重损毁其人格的无聊文章，造成了恶劣影响，使重病中的他十分苦恼。

　　正这么想着，一块石头闯进了我眼帘。

　　说起来也怪。当时这块雨花石并未曝露在地面上，而是藏在泥土中，只露出一点点，且又是在草丛中。当时脚下的石块到处都是，可谓目不暇接，可不知怎么一来，我就偏偏一见钟情地看上了这块埋在土中的雨花石！记得我当下心里一咯噔，便觉得此石有异。我忙找来一根枯枝，连挖带手刨，三两下就将它请了出来，捧在怀里。

　　回来仔细端详，此雨花石呈肾形，浑然无棱，玛瑙材质，高17厘米，宽28厘米，重7.5公斤。中间为青灰色，两侧为黄褐，青黄二色界限分明，通体色泽沉静庄穆，接近佛教仪轨常见色彩。有人认为整个形状就如一端坐的佛。那“佛”字，位于右侧黄底之中上部，不偏不倚，十分端正，还有体势哩，是明显的魏书，结体严整规范，“笔力”雄劲可观，犹如出自功力深厚的书法家笔下。

　　更令人叫绝的是，在左侧下方近底部，显现一罗汉人影，呈躬身朝拜状，那略往前倾的头部，微躬的身躯，盘坐着的略跷起的腿部，都非常逼真，令人想起面壁十年的达摩大师，其虔诚之态可掬。那罗汉前倾头部的方向，正是“佛”字。

　　这，几乎是神迹。这佛石成了我家的镇宅之宝，被供在书房博物橱的中心位置。

　　我曾对佛雨花石写生，并题诗：南朝四百八十寺，烟雨楼台尽销踪；唯余一石记旧事，一僧一幡梵风中。

　　南京，历来被认为是佛教文化的中心。2008年，在南郊大报恩寺塔遗址出土了鎏金七宝阿育王塔等一批佛教圣物，轰动了世界。据考证，早在六朝时其地即已佛教大盛；“南朝四百八十寺”，多集中于今之雨花台一带。雨花台以产雨花石名世，相传南朝高僧云光法师聚徒讲法，精诚感动上苍，遣天女散花，花落于地，遂成美石。我这佛石，莫非其一乎？