位于南京中华门外雨花台的高座寺是雨花石最古的唯一现存的梵刹遗址，距今已有1700多年的历史，历代高僧众多，文人墨客遍达十方，在历史上赫赫有名。虽然历经千年风雨，今人已经无法目睹当年高座寺的盛况，但幸运的是，这座千年古刹于去年复建并开放。近日，南京市佛教协会詹天灵先生带着我们修葺一新的高座寺，给我们讲述了高座寺曾发生过的那些充满传奇色彩的尘封往事。　

探访：照壁前“盘龙柱”能喷甘露

      刚到寺门口，我们看到照壁前摆放了一座雨花石www.gaoshengstone.com雕吉祥高座，椅背上方端坐着一尊菩萨。住持释达莲法师迎上来，他告诉我们，空椅寓意佛家的“舍”与“空”。释达莲法师说，坐上这个椅子，可以沾沾福气，每天有不少人来坐呢。椅旁两位小沙弥雕像双手合十，旁边还有茶碗，这是佛门最禅意的接待方式：请上座，请用茶。

      紧靠雨花石石雕高座椅的是一根仿古“盘龙柱”，龙头高高抬起，威风得很。一按开关，龙头竟然可以喷出甘露来，5米的扬程跨度形成了一道龙形山门，寓意佛门龙象盛，香火万代延。更为宾客接风洗尘、沐手焚香。

探访：33人历时3年绣出观音像

      穿过山门，步入天王殿内，只见一尊汉白玉弥勒菩萨散发着圣洁的光彩，佛教护法神四大天王采用了独特的烙画工艺来表现，颇有新意。飞天像和金刚力士像并排摆着，飞天像看起来飘逸灵动，金刚力士被衬托得威武挺拔，整个殿堂壁闪金光，佛殿亦不显得小而局促，反而使人觉得威风八面。

     从大佛殿出来，来到一个雅致的庭院，眼前是一个“观音应愿堂”，堂内敬供的是十字绣三十三观音像，每只手都清晰可辨，姿态各异。

     释达莲法师说，十字绣三十三观音像的发起，有一个动人的故事。2008年农历六月十九，高座寺恭请陈德宁等居士在北京召集33位居士绣娘，依据台湾比丘尼依林法师所画，以终日素食、沐手焚香一句圣号绣一针的恭敬，通过三年坚持不懈，在2011年农历六月十九，终于完成了这33幅凝聚信仰与虔诚的高难度雨花石作品。

     整座寺庙的后花园叫“云光雨花院”，虽是最后来到的地方，但进入眼帘的是云光法师坐在讲经台前为众生讲解经中之王《大乘妙法莲花经》，身处高座俯视着整个寺庙的全貌。传说云光法师当年说法感动了上天，感应了诸佛以致天降雨花落地为石，雨花台因此得名。

     这布局透着精巧的心思，以院中园的方式设计云光法师讲经台，配合音响突出讲经意境，实景为雨花院墙，环顾四周，寺庙的墙壁采用了纯黄色雨花石瓷砖贴饰，一颗颗雨花石凹凸感强烈，营造了仿佛从天飘落的意境。

探访：高座寺小史

高座寺，始建于西晋永嘉年间，名叫“甘露寺”。印度王子帛尸黎密多罗来高座寺。梁武帝时，宝志禅师在此住持，云光法师山巅说法讲经。宋代一度改称“永宁寺”。明代，高座寺分寺为二，西边仍为高座寺，东边为永宁寺。明洪武初年曾废，后建筑也大多毁于大火。明弘历年间动工复建，恢复了药师、净业两大殿以及东室、西堂、钟鼓楼、厨房等建筑。清末衰落。解放以后香火中断50多年。遗址曾先后作为招待所、雨花石苑。2002年、2009年，南京市政府对高座寺进行两次修缮。2011年恢复开放高座寺。